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📖 基本释义

梯〈名〉
(形声。从木,弟声。本义:便利人上下攀登(尤其建筑物)的用具或设备)
同本义 [ladder;stairs]
梯,木阶也。――《说文》
为云梯之械。――《史记·孟荀传》
闻子为梯。――《墨子·公输》
身登青云梯。――唐·李白《梦游天姥吟留别》
梯而下之。――《资治通鉴·唐纪》
(梯,名词用如动词,用梯子。)
悬者通梯接之。――《徐霞客游记·游黄山记》
梯冲死土。――清·邵长衡《青门剩稿》
又如:楼梯;云梯(攻城或救火时用的长梯);阶梯(台阶和梯子);梯航(梯与船);梯梁(凿梯架桥);梯磴(梯子的梯级);软梯
形状像梯的分级的东西 [sth.

梯tī

⒈登上、到下使用的器具或设备:~子。楼~。电~。〈引〉提高的凭借和途径:帮人搭~子。

⒉形状像梯子的:~形。[梯田]在丘陵或山坡上开辟的一层一层的梯级形田地。
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梯tí 1.嫩芽;发芽。

🔍 常见组词

梯媒 山梯 绳梯 梯城 梯路 纥梯纥榻 登云梯 緑耳梯

🎯 含「梯」字的成语

梯山栈谷 tī shān zhàn gǔ 指凿梯、修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。
梯山航海 tī shān háng hǎi 登山航海。比喻长途跋涉,经历险远的旅程。
登高去梯 dēng gāo qù tī 攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。
只听楼梯响,不见人下来 zhǐ tīng lóu tī xiǎng,bù jiàn rén xià lái 比喻只是口头说说,没有实际行动。
上竿掇梯 shàng gān duō tī 犹上树拔梯。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
航海梯山 háng hǎi tī shān 渡过大海,攀越高山。指经历艰远的路程。
梯愚入圣 tī yú rù shèng 指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
上树拔梯 shàng shù bá tī 拔:抽掉。诱人上树,抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。

📚 标题含「梯」字的诗词

玩丹砂 立法梯
马钰 · 元代
过石梯
白玉蟾 · 宋代
过柴桑乱峰中,蹑梯而上观陶公醉石
袁枚 · 清代
上陌梯寺怀旧僧二首
司空图 · 唐代
送同儒大德归柏梯寺
薛能 · 唐代
梯子
鲁西西 · 近现代代
登云梯
殷琮 · 唐代
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·梯桥
韩愈 · 唐代

✍️ 含「梯」字的名句

「修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。」 —— 姚偓
「周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,有门有户在乾坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。此道非从它外得,千言万语谩评论。通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎,活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。桑田改变依然在,永作人间出世人。独处乾坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。劝君门外修身者,端念思惟此道心。水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。出神入定虚华语,徒费功夫万万年。九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。凭君子后午前看,一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子,玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。吾今为报修行者,莫向烧金问至精。安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,驱龙走虎出乾坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。乾马屡来游九地,坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。河清海晏乾坤净,世世安居道德中。我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。直候九年功满日,和根拔入大罗天。寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。九六相交道气和,河车昼夜迸金波。呼时一一关头转,吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。思量此道真长远,学者多迷溺爱河。金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。三千余法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。九转九还功若就,定将衰老返长春。欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自乾。认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。时来试问尘中叟,这个玄机世有无。谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动乾坤知道力,逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。炼出一炉神圣药,五云归去路分明。亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。今日示君君好信,教君见世作神仙。不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。世上有人烧得住,寿齐天地更无双。本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。若问我修何妙法,不离身内汞和铅。半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。返本还元已到乾,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。流俗要求玄妙理,参同契有两三行。紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。此时功满参真后,始信仙都有姓名。修修修得到乾乾,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。」 —— 吕岩
「幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。我爱远游君爱住,此心他约与谁携。」 —— 齐己
「古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。」 —— 李习
「西园春暮。乱山迷行路。风卷残花堕红雨。念旧巢燕子,飞傍谁家,斜阳外、长笛一声今古。繁华流水去。舞歇歌沈,忍见遗钿种香土。渐橘树方生,桑枝才长,都付与、沙门为主。便关防、不放贵游来,又突兀梯空,楚王宫宇。」 —— 汪元量
「喜雨薰泛景,翠云低柳。正凉生殿阁,梅润晓天,暑风时候。应乘乾、彩虹流渚,惊电绕、璇霄枢斗。大业辉光,益建火德,梯航四海尽奔走。六府焕修,多方平定,寰宇歌元首。凝九有。三辰拱北,万邦孚佑。对祥烟、霁色清和,凤韶九成仪昼。听山声、响传呼舞,腾紫府、香浓金兽。禁篽升平,慈闱燕适,褘衣共上玉觞酒。齐奉舜图,南山同永,合殿备金奏。祝圣寿。圣寿无疆,两仪并久。」 —— 曹勋
「向烟霞堆里,著吟屋、最高层。望海日翻红,林霏散白,猿鸟幽深。双岑。倚天翠湿,看浮云、收尽雨还晴。晓色千松逗冷,照人眼底长青。闲情。玉尘风生。摹茧字,校鹅经。爱静翻缃帙,芸台棐几,荷制兰缨。分明。晋人旧隐,掩岩扉、月午籁沈沈。三十六梯树杪,溯空遥想登临。」 —— 李莱老
「炼神入道混融成。表真净真清。造化阳魂离体变,恣纵横、触处蓬瀛。野鹤孤云无碍,观自在,任飞行。死生宠辱不须惊。得久视长生。欣见主人真头面,露堂堂、妙体峥嵘。了了圆空一着,形无像,道为名。 乾坤鼎沸炼神丹。聚虎肺龙肝。合和蟾凤凝嘉瑞,变盈空、甘露**。敛掠烹成金液,喷真味,霭椒兰。峥嵘酌饮醉乘鸾。韵法曲吟弹。舞袖婆娑容仪整,傲清风、明月天宽。一段清凉活计,占长春,得真欢。 乾坤分布派春秋。进九六添抽。阳升阴复生元气,辅灵台、配定刚柔。进退八归六聚,定浮沉,显真修。琼浆八味一渠流。聚百宝相投。滋荣君圣民安富,乐陶陶、驰骤神洲。天地不能陶铸,无为体,恣优游。 乾坤简易定长生。推变化虚盈。默契四时神功用,泄冲和、品物生成。茂养深根固蒂,临金井,吐琼英。芳姿香衬彩霞明。聒万籁声清。造化冥冥无中有,显虚皇、阳体飞行。纵横恣游法界,廓神变,混无名。 乾坤两卦上天梯。分柔健高低。六关爻变推天道,斡璇玑、日月东西。妙采精华成液,通神息,饮刀圭。溶溶金水泛曹溪。得九转功齐。变成丹体香风袅,木童喜、寿域长跻。显出元初气艳,廓胸襟,吐虹霓。 乾坤罗列道纲维。斡斗转星移。守迁飞伏随方变,应周天、衰旺相推。保护坎离丹药,启玄牝,契希夷。冥冥杳杳入无为。会三姓相期。应时烹炼循火数,结圆明、二八芳姿。彻地通天圣变,表身外,显容仪。 乾坤爻变括天心。枢简易浮沉。斡旋升降成甘露,种黄芽、陆地根深。潋滟滋荣金蕊,丹霞照,万神钦。云收天静酒重斟。韵聒耳鸣琴。醺醺酩酊乘风舞,恣神怡、鼓掌歌吟。深入洞天静境,得真乐,写知音。 乾坤爻体两相缠。绕造化机权。刚柔变态分动静,斡生成、运契周天。日月阴阳匹配,聚戊室,镇团圆。两情将养入琼田。玉雪团团。占得长生曹溪路,向五湖、四海留连。领略尊禅祖意,抱真乐,复便便。 乾坤爻斡气玄黄。摄进退阴阳。造化数符周火候,动清风、递转天罡。简易浮沉变态,吐消息,*琼浆。仙童觥饮奏宫商。引歌舞悠扬。半醉式微明月下,主邀赏、笑傲中堂。胁服群魔遁谠,擅祖意,转清凉。 乾坤营魄炼阳精。摄离坎煎烹。九还七返神功用,定氤氲、气象推行。日月照临满室,和二物,产琼英。器成常静体无倾。饱浩气轻清。内全得一真灵显,露元初、模样圆明。不在地天机彀,超物外,任纵横。 太阴二八产纯乾。抱六合真筌。二气经营元数足,始离形、祖意空传。变态超尘契圣,显物外,性空圆。冥冥反朴表精研。越枯木岩前。拍手归来明月下,拉清风、戏舞瑶天。笑傲华胥真境,喜坦荡,梦游仙。 阴阳爻变坼乾坤。运一气高奔。推移动静分升降,摄浮沉、造化归根。引养谷神不死,表塞兑,闭其门。七星罗列绕昆仑。分取舍司存。扶持日进无为道,现神光、金色高喷。巧酝华英成秀,露玄体,证阳魂。 以上王吉昌作品《风入松》共12首」 —— 王吉昌

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