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📖 基本释义

慈 <动>
(形声。从心,兹声。本义:慈爱)
同本义 [love;show affection or kindness to;kindly love]
慈,爱也。――《说文》
尧不慈舜不孝。――《庄子·盗跖》
夫慈者不忍,而惠者好与也。――《韩非子·内储说上》
一曰慈幼。――《周礼·大司徒》。注:“爱幼少也。”
慈和遍服曰顺。――《左传·昭公二十八年》。服注:“上爱下曰慈。”
其次为慈母。――《礼记·内则》。注:“慈母知其嗜欲者也。”
慈者,父母之高行也。――《管子·形势解》
亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。――《贾子道术》
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。―

慈 cí

①和善:~父。

②(上对下)慈爱:敬老~幼。

③旧称母亲:家~。

④姓。

【慈安太后】(1837-1881)清咸丰帝后。钮祜禄氏。满族。1861年咸丰帝死后,同治帝即位,尊为皇太后。与慈禧太后共同垂帘听政。

【慈悲】原为佛教用语。给人们带来安乐叫慈,帮人们消除痛苦叫悲。后泛指对人的同情和怜悯:~为怀。

【慈姑】泽泻科多年生草本。叶子象箭头,花单性、白色。匍匐茎先端膨大成球茎。可作蔬菜水果,也可制淀粉。原产我国。

【慈禧太后】(1835-1908)清咸丰帝妃,清末同治、光绪两朝实际的统治者。叶赫那拉氏。满族。1861年咸丰帝死。同治帝即位,尊为太后。与慈安太后共同垂帘听政,实大权独揽。残酷镇压了太平天国和捻军等起义;签订了一系列丧权辱国的不平等条约;反对维新变法,顽固守旧。1908年病死。又称西太后。

【慈祥】和善安祥(多用于老年人)。

🔍 常见组词

慈俭 慈眼 慈佑 祝孝嘏慈 慈蔼 恩慈 慈泽 慈父

🎯 含「慈」字的成语

母慈子孝 mǔ cí zǐ xiào 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
慈眉善目 cí méi shàn mù 形容人的容貌一副善良的样子。
大慈大悲 dà cí dà bēi 慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。
心慈手软 xīn cí shǒu ruǎn 心怀恻隐而不忍下手。
大发慈悲 dà fā cí bēi 比喻起善心,做好事。
慈乌反哺 cí wū fǎn bǔ 慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
恩逾慈母 ēn yú cí mǔ 逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
心慈面软 xīn cí miàn ruǎn 形容为人和善。

📚 标题含「慈」字的诗词

慈恩寺起上人院
武元衡 · 唐代
天中节前三日大圣慈寺华严阁燃灯甚盛游人过
陆游 · 宋代
寄题赵宽之主簿慈顺堂
陆游 · 宋代
予邓峒□巽斋欧阳先生为淦邓峒赋诗以孝子慈
文天祥 · 宋代
雪后与群公过慈恩寺
岑参 · 唐代
吴·太史慈
孙元晏 · 唐代
由汤池赴慈光寺途中望天都峰有感
董必武 · 近现代代
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
马怀素 · 唐代

✍️ 含「慈」字的名句

「秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。 性急却于棋上慢,身闲未免药中忙。 休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。 闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。」 —— 李洞
「嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。 司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。 小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。今夜听时在何处,月明西县驿南楼。 身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。 秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。只应添得清宵梦,时见满江流月明。 嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。墙外花枝压短墙,月明还照半张床。无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。 日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。江花何处最肠断,半落江流半在空。 嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。 闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。江流不语意相问,何事远来江上行。 梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,所惊身在古梁州。 邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。尽日无人共言语,不离墙下至行时。二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。我到东川恰相半,向南看月北看云。 帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。 常年寒食好风轻,触处相随取次行。今日清明汉江上,一身骑马县官迎。 满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。 可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。料得孟光今日语,不曾春尽不归来。 去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,可怜春尽未还家。 平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。 夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。 君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。 以上元稹作品《使东川》共19首」 —— 元稹
「紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。虽遇河清圣,惭非岳降贤。皇慈容散拙,公议逼陶甄。江总参文会,陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座,太史认星躔。侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。上相思惩恶,中人讵省愆。鹿穷唯牴触,兔急且联猭。本是谋赊死,因之致劫迁。氛霾言下合,日月暗中悬。恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。万乘烟尘里,千官剑戟边。斗魁当北坼,地轴向西偏。袁董非徒尔,师昭岂偶然?中原成劫火,东海遂桑田。溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。」 —— 韩偓
「本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药,境忘心尽见菩提。虚闲清净真仙路,寂寞无为出世梯。一法不生无挂碍,修行唯是这些 莫言容易做修持。损损存存恐碍违。两饭虑频侵道友,一钱外恐损希夷。众中戒口忘矜俊,独坐防心断骋驰。十二时中常返照,犹疑暗察有无 人人学道慕腥膻。嗜酒迷花罪孽缠。心慕腥膻伤物命,意生贪爱损根源。唯论药术矜能解,岂信金科秘妙玄。如悟本空休歇去,一齐放下学修 王公幽隐远佳餐。保护灵根守内闲。意上有情山处市,心中无欲市居山。颐神须要常温暖,炼气功成拒暑寒。专一始终无变异,自然凝结宝琅 休心损事养根源。寂淡清虚守自然。积德仁风师孔孟,僻潜高洁效颜原。定观明月三秋夜,妙趣玄风九夏天。诗酒琴书谁可并,野夫常许似龙 修行非易亦非难。应物慈悲认内闲。意上有尘山处市,心中无事市居山。常耕清净田三段,定守无为舍一间。地久天长专一志,自然结就紫金 修行频剔性中灯。照破从来暗里昏。物物头头休染著,昏昏默默绝言论。超凡入圣非由我,地狱天堂总在君。唯有一条真正路,居常牢闭四城 修行心炼似寒灰。放下痴贪气色财。人我怎生成道果,是非难得产真胎。无明灭尽朝金阙,情欲俱忘拜玉阶。修炼直须烟火灭,为心低处有蓬 修行休觅虎龙儿。火灭烟消财色离。内炼气神成九转,外除情欲却三尸。居常休话他长短,处净宜搜自己非。长使灵根无挂碍,自然证果佛菩 修行休觅虎龙儿。只要灵明识本机。昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。常搜己过心明显,唯见他非性转边。打破般般休歇去,虚堂深处伴牟 修行须唱落花莲。损损闲闲任自然。日上莫谈他事短,时中频整自心偏。休离方寸搜丹药,莫外周游觅妙玄。长使灵台无一物,便成九转产胎 以上谭处端作品《瑞鹧鸪》共11首」 —— 谭处端
「谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙。公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。」 —— 张籍
「慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。慈乌复慈乌,鸟中之曾参。」 —— 白居易
「王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。」 —— 孟郊
「万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。节移芳未歇,兴隔赏仍追。醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。」 —— 张说

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